روستای چراغ آبادمکران
 
 
م�ارکت درتوسعه همه جانبه روستایی.درمناطق محروم بلوچستان ایران.خدمت به سرزمین سرا
 
نصیحت گوش کن جانا ! که ازجان دوست تر دارند جوانان سعادتمند،پند پیردانارا<<حافظ>>قسمت آخرنامه:نسبت به لحظه لحظه زندگیت،حساس باش.وجزباتلاش وکوشش آنهاراسپری مکن.خودراباسرگرمیهای حلال<وتفریحات سالم>سرگرم کن.چراکه درآسمان فراخی وزیبایی،درزمین جمال،درباغهاشکوفایی،دردریابزرگی ودروجودخودت نشانه<ها>ست هواهم موجب رشدوشکوفایی بدن تومیشود.پس ازهمه اینها،آسایش روحی وآسودگی خاطرخودرافراهم کن.ولی درسرگرمی وغفلت زیاده روی نکن،چراکه این کارحجابی است دربرابرانجام خیرات وعاملی است برای افتادن دردام بدیها.بامردمان آنجا چون یک منتقدآگاه ومنصف خبیررفتارکن.بطوریکه نیکیهاوخوبیهای آنهاتوراچنان شیفته نکندکه بدیهاوناراستیهایشان رافراموش کنی.همچنین بدیهای آنهاتوراچنان آزرده ودردمندنکندکه خوبیهاومحاسنشان راازیادببری،بلکه آنها راچون یک جستجوگرباریک بین،موردتحقیق قراربده وتامی توانی درموردآنها اطلاع حاصل کن.سپس همه آنچه راکه به دست آورده ای باچشم بصیرت مورد نقدوارزیابی قراربده.آنگاه هرچه که پس ازتحقیق وبررسی دقیق،نیک تشخیص دادی،آنهارابه امت وملت خودتقدیم کن وباسربلندی به میان آنها برگرد.واگرغیرازاینها بودآن رابه خودشان برگردان وبرای آن ارزشی قائل نشو.وتاوقتیکه خیالت راحت نشده واین کاررابه پایان نرسانده ای<<به میان ملت خود>>برنگرد.درمیان آنها دسته ای رامی بینی که ازدین توعیبجو یی می کنندوبه پیامبرتودشنام میدهند،ازقرآن توچیزی نمی دانندوازقوم توبدگویی می کنندپس باآنان همنشینی نکن تادست ازاین کارهابردارند.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 17:30  توسط چاکرصالحپور  | 
بسم الئه الرحمن الرحیم:دردنیای مدرن وپیشرفته امروزی که اصل واساس آن برپایه عقلانیت انتقادی نهاده شده اگربخواهیم مسائلی رادرحیطه ممنوعه نگه داریم وازدسترس بحث ونقدوتبادل نظردورنگاه داریم نمی توانیم به جایگاه شایسته وبرازنده جامعه خوددربین ملل پیشرفته جهان امروزدست پیدا کنیم.<<<رابطه پیامبرباقوم خودش رابطه دیالوگی بودچیزی می گفت وچیزی ازآنهامی شنیدومتناسب باچیزی که ازآنها می شنیددوباره جوابی می داد..اسلام بانفی برگزیدگی وترجیحات قومی ونژادی نسبت یکسانی با تمامی ابنای بشروتمامی اقشاروطوائف برقرارکرده است.وبالاخره آنکه با القای وسایط میان خداوخلق راه رابرهرگونه قشربندی وسلسله مراتبی کردن مردم ازحیث ایمان واتصال باخداوندبسته است.((چون تمام کاغذها صفحه کامل نیستندمشخصاتی ازصفحه ونویسنده ویانویسندگان موجود نیست))بنابه گزارش خبرنگارروستایی خبرگزاری کپرنشین صحرامیزان بیکاری درمناطق محروم دهات درجنوب استان س ب ۴۸٪
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 13:44  توسط چاکرصالحپور  | 
بخشی ازمنشورجهانی حقوق بشر((منشور جهانی کورش کبیر))منم کورش،شاه جهان، شاه بزرگ،شاه توانمند،شاه بابل،شاه سومرواکد،شاه چهارگوشه جهان،پسرکمبوجیه،...نوه کورش،...آنگاه که بدون جنگ وپیکارواردبابل شدم،همه مردم گامهای مراباشادمانی پذیرفتند.دربارگاه پادشاهان بابل برتخت شهریاری نشستم،مردوک خدای بزرگ دلهای پاک مردم بابل رامتوجه من کرد...زیرامن اوراارجمندوگرامی داشتم.ارتش بزرگ من به صلح وآرامی واردبابل شد.نگذاشتم رنج وآزاری به مردم این سرزمین واردآید.وضع داخلی بابل وجایگاه های مقدسش قلب مراتکان داد...من برای صلح کوشیدم.من برده داری رابرانداختم،به بدبختی آنان پایان بخشیدم.فرمان دادم که هیچ کس اهالی شهرراازهستی ساقط نکند.مردوک خدای بزرگ ازکردارمن خشنودشد...اوبرکت ومهربانیش راارزانی داشت.ماهمگی شادمانه ودرصلح وآشتی مقام بلندش راستودیم.من همه شهرهایی راکه ویران شده بودازنوساختم.فرمان دادم تمام نیایشگاه هایی که بسته شده بودندرابگشایند.همه خدایان این نیایشگاه هارابجای خودبازگرداندم.همه مردمانی که پراکنده وآواره شده بودندرابه جایگاه های خودبرگرداندم وخانه های ویران آنان راآبادکردم.همه مردم را به همبستگی فراخواندم.همچنین پیکره خدایان سومرواکدراکه نبونیدبدون واهمه ازخدای بزرگ به بابل آورده بود،به خشنودی مردوک خدای بزرگ وبه شادی وخرمی به نیایشگاه های خودشان بازگرداندم.باشددلها شادگردد.بشود،خدایانی که آنان رابه جایگاه مقدس نخستین شان بازگرداندم،هرروزدرپیشگاه خدای بزرگ برایم زندگانی بلندخواستارباشند.بشودکه سخنان پربرکت ونیک خواهانه برایم بیابند.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 11:5  توسط چاکرصالحپور  | 
به حکم عقل وضرورت ادیان هدف بعثت وکارانبیاء تنها مسایل گویی وبیان احکام نیست بلکه مهم ترین وظیفه انبیاء برقرارکردن یک نظام عادلانه اجتماعی ازطریق اجرای قوانین واحکام است عدالت معنی نیست که تغییربکند یک وقت صحیح وزمانی غیر صحیح باشد ارزش های معنوی ارزش های همیشگی هستند<<حضرت امام خمینی ره >>گفتمان عدالت یک گفتمان اساسی است وهمه چیز ماست. منهای آن جمهوری اسلامی هیچ حرفی برای گفتن ندارد.این گفتمان راباید همه گیر کنید.به گونه ای که هرجریانی ،هرشخصی،هرحزبی وهرجناحی سرکاربیاید خودش را ناگزیر بیندکه تسلیم این گفتمان شود.یعنی برای عدالت تلاش کندومجبورشودپرچم عدالت رابردست بگیرد(رهبرمعظم انقلاب اسلامی:دولت عدالت چاپ پنجم .قم ستاد علمی فرهنگی بصیرت ۱۳۸۴ص۱۳۶ـ۱۳۷)هرکس ازشمابه خاطر همنشینی باپیامبر اسلام(ص)خودرابرتر ازدیگران بداندوحقوق بیشتری برای خودقائل شود بداند که همگان بنده خداهستندمال هم مال خداست ومن مال خدارامیان بندگان خدابطورمساوی تقسیم خواهم کردوتمام مسلمانان وافرادملت دربرابرقانون واحکام الهی ازحقوق مساوی برخوردارخواهند بودوازنظرمن کسی برکسی حق امتیازوبرتری نداردشما خواه عرب باشیدویاعجم،سفیدویاسیاه ودرهرمقام ومنصبی که باشیددربرابر قانون وحقوق باهم برابرید.وازاصل مساوات برخوردارید.آنانکه یاران پیامبرندوآنانکه اهل تقوا وخدمتندوآنها که اهل ایثاروایثارگرند اجرشان باخداوبیش خداست(حضرت امیرالمومنین مولای متقیان شیرخدا حیدرکرارعلی ع)آنانکه به عهدخودوفامیکنندبرگزیده ترین مردمانند،<<علی ع>>درمرداب دروغ غیرازماهیهای مرده چیزی دیگر شناورنیست.دروغ شکوفه میاوردامامیوه ندارددروغ دشمن خداست بایدبشدت ازآن پرهیز نمود.
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۲۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 3:25  توسط چاکرصالحپور  | 
تا زمانیکه آب انبارسنتی روستایمان آب داشت هر روز تنگه غروب بدان جامی رفتم .ما روستائیان به زبان محلی خودمان به این آب انبارها که مثل یک چاه نیمه کوچک می باشد هوتک می گویم.روستای ما روستایی محروم ودورافتاده است درمنتهی الیه جنوب شرقی ایران زمین.بنام چراغ آبادمردمانش تاچندی پیش همه کشاورزبودندودامدارهمه راخشکسالی خانمان سوز،سیل طوفانی چون گونو وبی توجهی مسئولان امرخانه شغل وزندگی بسوخت وبربسترخاک یا بیکاری مزمن ویاروی آوردن به شغل های بی نام ونشان بازارسیاه به افکند.جز ده پیرکشاورزوچندپیرزن دامدارکسانی دیگر ازآن تولیدکنندگان پرتلاش وزحمتکش باقی نمانده .تنگه غروب آن روزها درروستا ما به انسان حال وهوایی دیگردست میداد.سبزکاران زمین خدا آن مردان کهن به همراه گاوهای نرشان وجوانان پاک صحراگردبه همراه گله های گوسفندان وبزان درسرراه بازگشت به خانه های بی رونق منتهاپرازصفاکه بانورخدا داخلشان روشن است قبل ازرسیدن به خانه به هوتک می آمدندتاضمن زدن آبی بصورتشان برای شستن خستگی روز ازچهره ونوساختن وضوشان برای نمازمغرب به حیوانات خودآبی نیزبدهند.دخترکان وزنان خانه داربرای بردن آب به خانه وشستن ظرف ها یشان هم درتنگه غروب روستابه هوتک (آب انبار)می آیند دور تادورهوتک را انبوه درختان پوشانده است پرندگان لانه کرده برروی این درختان هم تنگه غروب باسروده ها وآوازها ی دلنشین خودکنارهوتک حضوردارند.غروب بیست وهشتم مردادماه ۱۳۸۲کنار هوتک محوتماشا وتفکردرآفرینش الهی بودم بادصبا این نامه رابدستم داد.(دعوت ازپناهی برای شرکت درجشنواره نیویورک)تاانگشت نگاری است،من نمی روم(بقیه ادامه مطلب)
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۲۵ مرداد ۱۳۸۹ساعت 15:35  توسط چاکرصالحپور  | 
روزشنبه مدیرخبرگزاری کپرنشین صحراطی یک سخنرانی دوساعته درجمع خبرنگاران افتخاری گرسنه روستایی وتعدادیی ازگرسنگان روستایی شرافتمندکه روی گدایی ندارنددرمراسم شادباش که به مناسبت آغازماه مبارک رمضان زیر درخت خشک انتظار اجرای قانون هدفمندکردن یارانه ها برگزارشده گفت ما به مسلمان بودن خود افتخار میکنیم وازخالق ومالک یکتای خویش ازاینکه مارامسلمان آفریده ویک رمضان دیگررادرعمرمان گنجانده است تاازفیض وبرکت آسمانی وزمینی آن بهره مند گردیم بی نهایت شگراریم انشاالئه لیاقت درک وفهم حقیقی این ماه مبارک نصیب ما وهمه مسلمین عالم شود.اوبه گرسنگان شرافتمندیادآورشد همه ما عقیده داریم گرسنگی تحمیلی وجبری که باناعدالتی پیش آمده باشد نامش تنها ظلم است وهیچ افتخاری هم ندارد.اما باشرافت وایمان زندگی کردن درگرسنگی باوجود تمام دردورنج هایی که دارد افتخاری والاست.فیض وبرکت ماه مبارک رمضان هم محتویش اینگونه است یعنی نخوردن ونیاشامیدن برای حفظ شرافت فطری انسان خدایی به امرالئه اکبردرطول روزه روزها ماه مبارک انسان روزه داراگرهزاران نوع غذای خوش مزه ببیندچون روزه است به امرالهی ازخوردن وآشامیدن خوداری می کند اما هرانسان دلش میخواهددرزمان افطاریاسحری به توان وسع مالی اش مقداری ازاین غذاهای رابه خانه ببردوبازنان وبچه اش میل کند.ولی کسانیکه به عللی گرسنگی برآنان تحمیل شده.عده ای اجبارا”باگدایی وعدهای باانجام کارهای خلاف شرع وقانون شکم خودراسیرمیکنند.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  شنبه ۲۳ مرداد ۱۳۸۹ساعت 22:30  توسط چاکرصالحپور  | 
قاعده۱ـ حاکم بایدبامطالعه دقیق سوابق تاریخی سرزمین وجامعه ای که میخواهدبرآن حکمرانی کندباطبیعت آنجاآشنا شودقاعده۲ـ حاکم بایستی خودراجای مردم بگذاردوببینداگرخودجای اوبودچگونه رفتارمیکردم وچه توقعی ازحاکم داشت اونیزهمان رفتاررابامردم بکند.قاعده۳ـ محبت ومهربانی وعطوفت متقابل،پلهای مستحکم میان حاکم ومردم است.قاعده۴ـ لازم است حاکم توجه کندکه حاکمی بالاترازاووجودداردکه همان خداوندمتعال است وهرآنچه را اوازخدامیخواهدهمان رابایدبرای مردم فراهم کند،چون آنان نیزهمان راازاوانتظاردارند.قاعده۵ـ حاکم نبایدنسبت به عفووگذشتی که کرده پشیمان شود.قاعده۶ـ حاکم بایدبه هنگام کیفردادن گناهکاران ومجرمان،ازتفاخروفخرفروشی بپرهیزد.قاعده ۷ـ حاکم بایدبااندیشیدن درباره عظمت خداخودراازابتلابه کبروغرورمصون بدارد.قاعده ۸ـ حاکم باید محاسبه نفس وکنترل خانواده رابه عنوان یک زمامدارعادل شعارخودقراردهد.قاعده۹ـ برای یک حاکم برترین گزینه درمیان گزینه های متعدد،گزینه ای است که نمایانگرحق وتامین کننده عدالت باشدومردم ازآن خشنودگردند.قاعده ۱۰ـ حاکم بایدتمامی کسانی راکه بدنبال پیداکردن نقطه ضعف هستندومی کوشندبااستفاده ازوسایل وابزارهای مختلف آنرادرمیان مردم فاش وآشکارسازندازخوددورکند.قاعده۱۱ـ حاکم موفق حاکمی است که باکینه های اجتماعی وعقده های روانی،بادوراندیشی برخوردکندوازموضع یک مربی ومصلح اجتماعی برای آن راه چاره ودرمان بیابد.قاعده ۱۲ـ حاکم بایدمشاوران خودرابه صورت صحیح وشایسته انتخاب کند،به گونه ای که درمیان آنان کسی نباشدکه به بخل یاترس یاحرص وآزمعروف باشد.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  جمعه ۲۲ مرداد ۱۳۸۹ساعت 11:33  توسط چاکرصالحپور  | 
زندگی درشادی:همین که صبح از خواب بیدارمی شویدازخداوندتشکرکنیدکه روزدیگری به شماداده است.آنگاه برنامه روزانه خودراتنظیم کنیدواین سرفصل هاراهم درنظربگیرید.۱ـ سلامتی ۲ـ شخصیت اجتماعی ۳ـ جامعه<خوردن یک صبحانه مفصل نخستین قدمی است که برای سلامتی برمی دارید.برنامه ریزی کنیدکه آب فراوان بنوشید.ناهاررامختصروشام راسبک بخورید.خوردن سبزیجات واجتناب ازغذاهای فراوری شده رافراموش نکنید><این سه اصل رافراموش نکنیدوهمیشه درخودحفظ وتقویت کنید:انرژی وتوانایی،اشتیاق وشوق احساس دلسوزی وهمدلی.><درهنگام بروزمشکلات روحیه خودراباکمک نمازودعا،تفکرواندیشه وورزش بالاببرید><وقت بیشتری رابه خواندن کتاب وبازی اختصاص دهید.><درروز۱۰دقیقه ازوقت خودرابه سکوت وتفکراختصاص دهیدوبه اندازه کافی بخوابید.><روزانه ۱۰تا۳۰دقیقه پیاده روی کنیدودرهنگام پیاده روی حتما”لبخندروی لب داشته باشید><زندگی خودراباهیچ کس مقایسه نکنید.شماظاهرزندگی آنان رامی بینیدونمی دانیدکه درون آنهاچه می گذرد><افکارمنفی نداشته باشیددرعوض انرژی خودراصرف امورمثبت کنید.بیش ازحدتوان خودکاری انجام ندهید.خیلی خودراجدی نگیرید.><انرژی خودراصرف دخالت یابهتربگویم فضولی دراموردیگران نکنید><هنگام بیداری بیشتر خیال پردازی کنید><حسادت یعنی اتلاف وقت،شماهرچه که بایدداشته باشید،دارید><گذشته رافراموش کنیداشتباهات گذشته شریک زندگی خودرابه یادش نیاورید.این کارآرامش زمان حال شماراازبین می برد.><زندگی کوتاترازاین است که ازدیگران متنفرباشیدنسبت به دیگران تنفرنداشته باشید.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  پنجشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۸۹ساعت 19:46  توسط چاکرصالحپور  | 
(تاریخ معلم انسانها است)ـ حضرت امام خمینی <<ره>>امیرالمومنین علی <<ع>>درنامه ای به فرزند گرامی اش امام حسن(ع)می فرمایند:فرزندم اگرچه من به اندازه ی همه ی آنان که پیش ازمن بوده اندنزیسته ام اما چندان درکارهایشان نگریسته ام که هم چون آنان شده ام بلکه چندان برامورشان آگاهی یافته ام که گویی بااولین آنها تاآخرینشان زندگی کرده ام.پس دراین سیروتامل،کردارپاکیزه راازآلوده بازشناخته وسودرااززیان دریافته ام.(امام علی ع).مقام ومنزلت زن درایلام:زنان ایلامی نسبت به زنان میان دو رود ازارج وقرب بالاتری برخورداربودند.دردوره ای ازتاریخ ایلام،مردانی که ازوارثان ملکه ی نخستین بودند اجازه سلطنت داشتند،پرستش الهه های زن درایلام متداول بود.،زیرزن جاودانه وقابل احترام بودونسبت خانواده راحفظ میکرد.الهه ی مادردرراس خدایان ایلامی قرارداشت وموجب باروری وسودبخشی همه ی طبیعت می شد(.پژوهشگران،بنیانگذاری تمدن بوشهررابه ایلامی ها نسبت می دهند.این منطقه درآن زمان لیان خوانده میشدویکی ازمراکز مهم واصلی تجاری وفرهنگی بودوبه منزله ی پلی بودکه تمدن ایلام رابااقیانوس هندوجنوب شرق آسیا ارتباط می داد.معابدوبناهای مذهبی بسیاری درعصرطلایی ایلام دراین منطقه ساخته شده که آثاراندکی از آن به جامانده است.شهرسوخته (محوطه ی باستانی وسیعی است در۵۷کیلومتری جاده ی زابل به زاهدان دراستان سیستان وبلوچستان.قدمتش به هزاره ها چهارم وسوم قبل ازمیلادمی رسد.این محوطه وسیع باستانی که بقایای یک شهربزرگ است درسال۱۲۹۵هجری شمسی <1916میلادی >توسط باستان شناسان کشف شد.ازمهمترین آثارکشف شده لوحی به زبان ایلامی است.بنابراین شهرسوخته مرکزارتباطی غرب وشرق فلات بوده است
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۸۹ساعت 13:58  توسط چاکرصالحپور  | 
دنباله مصاحبه خیلی اختصاصی خبرنگارروستایی خبرگزاری کپرنشین صحرا باسالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان (ادامه ازصفحات پیشین)پاسخ برخی از این خانه های محرومین که فرمودیدچرابرق ندارنددرحالیکه درقدیم ترین واصلی ترین بافت روستای واقع شده اند زیرتیربرق وکنارخیابان قراردارندوازانشعاب قانونی آب هم برخوردارندوحتی اززمان طاغوت این محدوده مسکونی ازمستثنیات اراضی ملی می باشد.دلیلش فقط وفقط نداری پول است برای پرداخت هزینه هاجادووجنبل بازی برخی کارمندان خصوصا”اداره منابع طبیعی ومدیریت بنیادمسکن انقلاب اسلامی شهرستان است.واگرنه هیچ دلیل دیگرقانونی ومنطقی وعرفی ندارد.آنها متاسفانه دراین دوران که رئیس جمهورمحترم وخدمتگذاروعدالت محورومهرورزکشوردرتدارک برگزاری جشن تحریم های دنیای برعلیه ایران سرافرازمی باشدمثل خوره به جان محرومین افتاده اند وتاهزینه جادووجنبل بازی شان راازمردم بیچاره روستایی دریافت نکنندنه تنها کارقانونی مردم راانجام نمی دهندبلکه اخاذی ازمردم محروم روستایی بنام دولت می کنند.به همین علت به اداره برق اعلام کرده اندچون محل سکونت پنجا ساله این محرومان باجادووجنبل بازی کارمندی جزاراضی ملی منظورشده به این بیچارها کنتوربرق ندهند.تافراموش نکنندکه حضورشان در جشن تکریم ارباب رجوع الزامی می باشد.وبایدجهت ابرازشادی درآن حضوربه هم رسانند.خبرنگار:آقای سالارخان پشامی چطوردردهات دریک نقطه مسکونی برای برخی افراد اخیرا”سند مالکیت زمین چند...متری صادرشده ودرهمان نقطه به دیگری امتیاز برق نمی دهند؟این ازمعجزات دوران دربخش ماریست جوابش راازجادووجنبل بازان حرفه ای شهرستان بپرسید.<ادامه دارد>
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۸۹ساعت 1:48  توسط چاکرصالحپور  | 
درکوچه ساران شب... درین سرای بی کسی کسی به درنمی زند.به دشت پرملال ما پرنده پرنمی زند.یکی زشب گرفتگان چراغ برنمی کند.کسی به کوچه سارشب درسحرنمی زند.نشسته ام درانتظار این غباربی سوار.دریغ کز شبی چنین سپیده سرنمی زند.دل خراب من دگرخراب ترنمی شود.که خنجرغمت ازین خراب ترنمی زند.گذرگهی است پرستم که اندروبه غیرغم.یکی صلا ی آشنابه رهگذرنمی زند.چه چشم پاسخ است ازاین دریچه های بسته ات.بروکه هیچ کس ندا به گوش کرنمی زند.نه سایه دارم ونه بربیفکنند م وسزاست.اگرنه بردرخت ترکسی تبرنمی زند.(هوشنگ ابتهاج< هـ .الف،سایه>شاعرمعاصردرسال ۱۳۰۶دررشت متولد شد.این غزل رادردیماه ۱۳۳۷درتهران سروده است.خدایش مغفرت وروحش راشادکند)ذوالنون مصری پادشاهی راگفت :شنیده ام فلان عامل راکه فرستاد ه ای به فلان ولایت ،بررعیت درازدستی میکندوظلم روا می دارد.گفت روزی سزای اوبدهیم.گفت بله روزی سزای او بدهی که مال ازرعیت تمام ستده باشدپس به زجرومصادره ازوی بازستانی ودرخزانه نهی ،درویش ورعیت راچه سود دارد.پادشاه خجل گشت ودفع مضرت عامل بفرمود.درحال.سرگرگ باید هم اول برید نه چون گوسفندان مردم بدرید.(کلیات شیخ سعدی رحمت الئه علیه.خدایش مغفرت کندوروحش شاد باد) به قفس مرغ دلم چون شادمیگردد.مگرروزی که ازاین بند غم آزاد می گردد.(فرخی یزدی)عبرت ها چه فراوان اندوعبرت پذیرفتن ها چه اندک.<<مااکثرالعبروأقل الاعتبار !>>حضرت امیرالمومنین علی (ع)
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۸۹ساعت 22:55  توسط چاکرصالحپور  | 
درمناطق روستایی محروم ودورافتاده جنوب استان سیستان وبلوچستان علی رغم طرحها وپروژه ها متعددی باتوجهات شایسته دولت نهم به اجرای درآمده است.منتها به عللی مختلف ازجمله بی توجهی به اهداف واقعی توسعه همه جانبه روستایی اعمال سلیقه های شخصی وبهربرداری سیاسی باروشهای تبیض آلودبی توجهی به نیازهای اجتماعی خاص منطقه.به رسمیت نشناختن حقیقی شوراهای اسلامی روستایی بعنوان نهادمدنی وحلقه متعهد ومسئوول بین مردم ودولت توسط مدیریت اجرایی وعدم شناخت برخی شوراهای اسلامی ازدستگاه اجرایی.عدم کارایی سیتم نظارتی وهدایتی دستگاهای اجرایی بطورخاص آموزش وپرورش.بیسوادی رنج آوردرمناطق محروم روستایی منطقه.خیانت عده ای خاص ازکارمندان بومی ومحلی به قانون ومردم محروم باسوءاستفاده ازبیسوادی مردم بااهداف ثروت اندوزی نظراینکه چنین افرادی ناعدلانه بانفوذوپرداخت رشوه وچاپلوسی خودویااطرافیانشان طی چندسال اخیربه استخدام دستگاهای دولتی درآمده اند.وعلت های دیگری بجزهزینه کردن اعتبارات مالی وسرازیرکردن آن به جیب آشنایان مدیریت وچاپلوسان نتیجه ای به تناسب هزینه های انجام شده مطابق برنامه های واهداف واقعی پیش بینی شده به همراه نداشته اند.هرچندمدرسه،راه،وتلفن.خیابانی درروستاهای محروم نزدیک به مرکزشهرستان ومرکزبخش با پائین ترین کیفیت ها وبارنگ ولعاب ظاهری ساخته شده است.ومورداستفاده روستائیان می باشد.که ازهیچی خیلی بهتراست.ودرجای خودهم قابل تشکروقدردانی روستائیان می باشد.ولی خیلی ازهمین امکانات بعلت های مدللی ازجمله بیکاری عدم توسعه کشاورزی که موتورتوسعه روستاییست.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۸۹ساعت 17:45  توسط چاکرصالحپور  | 
عزیران هموطن متاسفانه خبرگزاری کپرنشین صحراازسه روزقبل بااشکالات فنی پیچیده ای مواجه شده است ازجمله اینکه عنوان مطالب به فارسی امکان نوشتنش میسرنمی باشدتااولین حروف راواردکادرعنوان مطلب میکنیم .کل متن نوشته شده باقطع ارتباط انترنت ازصفحه پاک میشودکارشناسان دهاتی خبرگزاری ازرفع نقص فنی پیش آمده واقعا”کلافه شده وناتوانند.ازاهل فن درخواست کمک میکنیم.مطالبی که شامل مصاحبه خیلی اختصاصی خبرنگارروستایی این خبرگزاری باسالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان فرزندمرحوم امیدملی معروف به بله قربان می باشد متاسفانه بدون عنوان متن آن تکه تکه مخابره شده است که قسمت هایی ازآن درنوشته پیشین مردادماه جای گرفته وقابل دسترسی ومطالعه می باشدوقسمت هادیگرراهنوزموفق به مخابره دریک پست نیستیم.انشاالئه اگربراشکالات فنی وغیره خبرگزاری محروم افزوده نشودطی امروزوامشب مخابره خواهیم کردقبلا”نیزپوزش خواسته بودیم مجددا”پوزش خودراصمیمانه تکرارمیکنیم.به امیددیداربعدی شمارابخداوندمنان کریم میسپاریم وبرایتان ازدرگاه خداونددرکلیه شئونات زندگی اعم ازمعنوی ومادی بهروزی وموفقیت وعزت وسربلندی روزافزون مسئلت می نمایم (یوسف گم گشته بازآیدبه کنعان غم مخوریدکلبه احزان شودروزی گلستان غم مخورید)التماس دعاخیر
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۸۹ساعت 3:11  توسط چاکرصالحپور  | 
دنباله مصاحبه خیلی اختصاصی باسالارخان پشامی(ادامه ازصفحه پیشین)پاسخ بسکویت خوران اطاق والی افرادی هستندکه درتعریف وتمچیدکردن افسانه ای مثل ضبط صوت عمل میکنندودرتملق گویی مهارت خاص وویژه دارندازاینجاوآنجای خودرابه اطاق والی میرساننددرداخل اطاق والی کارتن بسکویت جلوآنها نهاده میشود تابخورندوبه تعریف وتمجیدازشخص والی وهمکاران تحت امرش بپردازند.دربخش ماری وخودشهرستان سدرجمعیت شان قابل توجه می باشد.والی نزدحاکم آنهارازبان مردم معرفی میکندووالی با وجودآنان خودرابی نیاز ازرضایت مردم نسبت به عملکردش میبیند.خبرنگاروضعیت زنان درده گوری بالاودهات اطراف آن چگونه است؟الحمدالئه زنان پرتلاش زحمت کش وظیفه خیلی سبک هیزم چینی درصحراو درگرمای بالای ۴۵درجه،شستشوی دستی لباسهای حداقل ده نفرازاعضای خانواده درطول روز،پخت وپز غذای دووعده غذاودرست کردن صبحانه،جمع کردن وبه آغل فرستادن گاوها،گوسفندان وبزان.جاروکردن حیاط خاکی خانه حداقل به اندازه سیصدمترمربع وبسیاری دیگرازکارهای که ازاینهاهم سبکترندبرعهده دارندوازسرحالی خوشبختانه سوءتغذیه هم دارندخصوصا”زنان حامله.دختران حداقل ده سال وحداکثر۱۵ساله اگرخداخواستگاری نصیبشان کند به امرپدرومادرشان تن به ازدواج میدهندونوماه بعدمادرمیشوند.خبرنگارجناب سالارخان چرابرخی خانه هادرداخل اصلی ترین وقدیمی ترین بافت مسکونی ده گوری بالا ودهات همجواربااینکه کنارخیابان احداث شده خاکی وزیرتیربرق قراردارندوچهارطرف خانه همسایه هایشان هم برق دارد.آنهابرق ندارند؟چراروزدرگرماشدیدوشب درتاریکی زندگی می کنند؟ادامه ص بعد
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۸۹ساعت 2:26  توسط چاکرصالحپور  | 
(ادامه ازصفحه۶مصاحبه خیلی اختصاصی باسالارخان پشامی)پاسخ سالارخان این رابطه خیلی عالی ودرحدبسیاربالایی جریان دارد چون برخی ازکارمندان بومی دست اندرکارامورده گوری بالا ودیگردهات ماهها بخودزحمت آمدن به دهات رانمی دهندوازطریق دورخدمتی ونیامدن به سرکارخدمتی درحق اهالی دهات انجام وظیفه میکنند.یعنی ازداخل خانه هایشان درشهرسدربه خدمت دهاتیها می پردازندوبرخی دیگرازاینان عقیده دارند اهالی دهات لیاقت حضورفیزیکی آنان راندارندوحیف است لباسهای نوشان خاکی شودوخوشبویی عطرآگین بدنشان کم اثرشوداین قشرازکارمندان زحمت کش و بومی میگویندمردم ده گوری بالا ودیگردهات همجوارخیلی کوچکترازآنندکه درمقابل شکم گنده آنهاکه پس ازبازگشت اززیارت خانه خداباده کرده وبیرون زده بیستندوتقاضای انجام وظیفه ایمان رادرمقابل کارمتعلق بخودشان رابکنند.این کارمندان عقیده دارند مردم دهات قدرناشناسندو شخصیتی پائین ترازشخصیت آنهادارندوارزش این حقوق ناچیزیکه میگیرندچنان نیست که زحمت آمدن به ده رابخودبدهند.اندکی ازاین کارمندان که تمام اقوامشان وحتی پدرومادروخواهران وبرادران خودشان درده محل خدمتیشان ساکن هستندباتاثیرازمدیریت شهرستان سدرنمی خواهنددرمحل خدمتشان دردهات حاضرشوند.واین یعنی عدم تبیض بین پدرومادرو...واقوام خودبادیگران .پس رابطه ای ازاین بهترهم بین کارمندان واهالی وجوددارد.بدون تبیض کجای دنیا.خبرنگارجناب آقای سالارخان پشامی شنیده شده برخی هارابسکویت خوران اطاق والی میخوانداین افرادچگونه کسانی هستند.؟وچراچنین شهرتی یافته اند؟(ادامه ص بعد)
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۱۸ مرداد ۱۳۸۹ساعت 18:4  توسط چاکرصالحپور  | 
ادامه ازص۵مصاحبه خیلی اختصاصی باسالارخان پشامی:پاسخ سالارخان درده گوری بالا ودهات همجوارآن رابطه کارمندان محلی ومقامات اجرایی خیلی خیلی خوبه چون کارمندان محلی مسئوولیتهای کاریشان راازطریق دورخدمتی انجام میدهندیعنی ازداخل خانه هایشان درشهرسدرکاراهالی راانجام میدهندوماههازحمت آمدن به دهات رابخودنمیدهند.وبرخی هم ازاین بهترهم انجام وظیفه میکنندوآن به طریق نیامدن به خدمتی است .این دسته درشهرسدرساکن وهیچ لزومی نداردبرای انجام وظیفه ای که دردهات برعهده گرفته اندوبابت آن حقوق میگیرندبه دهات تشریف بیاورند.هرچندممکن است بیشتراقوامشان حتی پدرومادرشان دردهات ساکن باشندولی تحت تاثیرمدیریت شهرستان سدرمیگوینداهالی دهات لیاقت حضورشان راندارندوخیلی کوچک هستندتاشاهددیدن شکم های بادکرده وبزرگشان باشند.خبرنگار:آقای سالارخان شنیده شده است درده بالاگوری بالا دیگردهات به کسانی ازافراد بیسکویت خواران تپخخ گفته می شوداینان چه کسانی هستند؟اینها افرادی اندکه باشروع ساعتکاری وارداطاق والی سدرواطاق بخشدارودیگراطاقهای خدمت به مردم وسرزمین می شوندوتاپایان ساعت اداری به تعریف وتمجید والی وبخشدارودیگرافرادمسئوول شهرستان سدروبخش های آن خصوصا”بخش ماری می پردازند.چه تعریف وچه تمجیدهای نوین وآب داری که میشودآنهارابعنوان نیروی تعریف وتمجیدکننده وتملقگوی حرفه ای به نهادهای دولتی اروپاوآمریکاواسترالیا وشاخ آفریقاصادرکرد.خبرنگار:چرابرخی ازخانه ها درداخل قدیمیترین واصلی ترین بافت ده درکنارتیره برق وخیابان خاکی درحالیکه همه همسایگانشان ازچهارطرف برق دارنداین محرومین خانه هایشان بی برق می باشد؟
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۱۸ مرداد ۱۳۸۹ساعت 16:57  توسط چاکرصالحپور  | 
(صفحه۵مصاحبه خیلی اختصاصی باسالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان)ادامه ازص۴ـپاسخ سالارخان:نه نه بحران اقتصادی دنیا ریطی به اقتصادبومی ده گوری بالاندارد.اینگونه بحرانهافقط دراقتصادهایی پدیدمی آیندکه اهدافشان رسیدن به مقاصددنیایی وجذب سرمایه گذاریهای خارجی میباشد.وهرخودی وغیرخودی مجازبه سرمایه گذاریست.ولی دراقتصادبومی ده گوری بالااهداف ازفعالیتهای اقتصادی فقط برداشتن توشه برای قبرتنگ وتاریک می باشد.دربحث تحریم ها درست که اجانب برای ما ایجادمشکل کرده اندومیکنندولی حقیقتا”کورخوانده انداگرمانع ترددکشتی وپروازطیاره می شوندبشوندماباچهارپایان حمل ونقل ضروری راانجام خواهیم داد.نیازی هم به کالاهای بنجل وپنجل بلادبیده نداریم.اقتصادده گوری بالا دست خودهای خودماست که همه یارویاورهمندواجازه نخواهنددادکسب وکارهایشان ازناحیه بحران اقتصادی دنیاوتورم ویاورم اقتصاد داخلی آسیب ببیند.تان نفس درکالبدخاکی اهالی ده گوری بالا جاریست .و٬کدخدابالای سرمان است می توانیم بابهره جستن ازمال ودارایی اهالی ده خودمان کمبودهای اقتصادی راجبران کنیم.خبرنگاراوضاع بیکاری درده شما گوری بالاودهات همجوارچگونه است؟اصلا”کلمه بیکاری درادبیات ماوجودنداردوجودبیکاری هم یک دروغ بزرگ وشاخداره درفرهنگ زندگی اهالی دهات وخصوصا”ده گوری بالا همه افرادخانواده باهم امورخانه وزندگیشانرا اداره میکنند.یکی هیزم می چینددیگری گاووگوسفندان وبزانرا درآغل می برد،زن هم پخت وپزغذاوشستن لباسهای خانواده بیست نفری راانجام می دهد.زمین خاکی حیاط خانه راجارومی کنددرواقع احدی بیکارنیست وصدالبته مزدشان هم باخداست.که بیشترینش رادرقبردریافت خواهندکرد.خبرنگار:رابطه اهالی به مقامات وکارمندان محلی ده چطوره(ادامه ص بعد)
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۱۸ مرداد ۱۳۸۹ساعت 15:49  توسط چاکرصالحپور  | 
ص چهارم دنباله مصاحبه خیلی اختصاصی خبرنگارروستایی خبرگزاری کپرنشین صحراباسالاخان پشامی چوپان باسابقه خاورمیانه ساکن درده گوری بالاازتوابع بخش ماری شهرستان سدراستان سروایران:ادامه پاسخ سالارخان الحمدالئه تمام سرمایه وکسب وکارحلال وقانونی که دارم ازبرکت نیم شغل چوپانی ام است که دراوقات فراغتم انجام وظیفه میکنم وبه امر٬کدخداده گوری بالابابت آن مزدی ازمردم خوب وسربلندده گوری بالاد ریافت نمیکنم.اما مشاغل هفتگانه بنده عبارتند۱ـ مالکیت واداره بزرگترین مجتمع تجاری مسکونی سیاه زرین که تعدادزیادی از وکلای عدلیه ،پزشکان،بازرگانان ،اصحاب رسانه ها،صوفی حاجیان مبلغ ودیگرقشرهای مطرح که جملگی تسخیری انددرآن دفتروسکونت دارند.۲ـ مالکیت واداره شرکت های زنجیره ای سامان دهی واستقرارگدایان وگارگران خارجی که بدون کاغذات معتبرقانونی مثل پاسپورت وروادیدسرراپائین انداخته واردسرزمین مامی شوند.۳ـمالکیت واداره کشتارگاه بزرگ ومجهزگوسفندان وبزانی که براثرنیش زدنهای مکررزنبورها دیگرظاهرجثه اشان استعدادچاق وچله شدن موقتی راازدست داده است.۴ـ مالکیت کشتی هابزرگ وحمل کننده صادرات کشورافغانستان به حوزه خلیج فارس .آفریقا،اروپاواسترالیا۵ـ مالکیت شرکت های زنجیره ای راه وساختمان۶ـمالکیت شرکت بازرگانی لولوومرجان بروبنجل بیار۷ـمالکیت واداره شرکت غصب وفروش املاک وصدورسندمالکیت اراضی ملتی دردهات .تمام این سرمایه گذاریهابیرون ازده گوری بالاودرشهرهای انجام پذیرفته البته امورده گوری بالا ودیگردهات هم بدست خودمان است یعنی همه دوستان خدمتگذارکه نشان گوش به فرمان از٬کدخدای ده گوری بالا دریافت کرده اند .خبرنگارروستایی آقای سالارخان پشامی آیابحران اقتصادی دنیاویابحث هدفمندکردن یارانه هاوتورم تاثیری برکسب وکارتان گذاشته است؟
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 5:41  توسط چاکرصالحپور  | 
صفحه سه مصاحبه خیلی اختصاصی خبرنگارروستایی خبرگزاری کپرنشین صحراباسالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان چوپان باسابقه ده گوری بالا:ومن بعنوان یک خدمتگذاربدون منت وبدون حقوق چوپانم ووظیفه چرانیدن گوسفدان وبزان ده راانجام می دهم.درده ماگوری بالا همه خدمتگذاران ازمن چوپان گرفته تاقصاب،خیاط،دکاندار،دست اندرکاران صوفی سرا،ودیگران ازجانب٬کدخدامفتخربه نشان خدمتگذاری گوش بفرمان هستیم.همانطوریکه بدون ٬کدحتی شماره تلفنی خارج ازده گوری بالاگرفته نمیشودوتماسی حاصل نمی شود.درجمع مااهالی ده گوری بالا ودهات همجوارخداوند٬کدراجلواسم ٬کدخداگذاشته است.بدون اجازه اوهیچ کس نمی تواندکسی باشدوادعاداشتن ودادن چیزی بکند.بدون اجازه ٬گدخدای ده ماحتی ثواب کارهانیک به آسمان نمی رود.همه خدمتگذاران ده گوری بالا ازمردم حقوق نمیگیرند.بلکه بااجازه ٬کدخداهمه این خدمتگذاران مثل من حقوق خودرابه دلخواه خودازچیزی که دردست دارندبرمیدارندوآن راتبدیل به سرمایه منقول وغیرمنقول برای خودمانندوازگردش آن سرمایه های منقول وغیرمنقول هم بهترین زندگی رابه لطف خدامی کنندوهرلحظه برسرمایه هایشان افزوده می شودهم ایجاداشتغال میکنندهم جلوی تورم رامیگیرندوهم ازمالیات معافندوذکات میدهند.ماگوش بفرمان ٬کدخدایم وافتخارمیکنیم.خبرنگارروستایی آقای سالارخان شماازمشاغل هفتگانه خودودیگرخدمتگذاران ده گوری بالاصحبت کردید. آیاازمشاغلی که خودتان داریدومیزان سرمایه گذاریهای که تاکنون انجام داده ایدتوضیح بیشتری به مخاطبین مامیدهید؟خودمن دارای هفت ونیم شغل دارم هفتای آن اقتصادی وفقط نیم شغلم خدمتگذاری درسمت چوپان می باشدکه دراوقات فراغتم به آن میپردازم.<<ادامه صفحه بعد>>
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 4:36  توسط چاکرصالحپور  | 
دنباله مصاحبه خبرنگارروستایی خبرگزاری گپرنشین صحراباسالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان:درزمان ماروزگارعوض شده کدخدا به٬کدخداتغییرنام دادبجای سبیل چندسالی برای حل گرفتاریهای ومصائب اهالی ده گوری بالا ودیگردهات بزرگ زادگان ریش سفیدگرومیگذاشتندآخرالاامرنه تنهاارزشی برآن قایل نشدندبلکه سوگند به شرافت انسانی وکتاب آسمانی راهم این روزهاکسی نمی پذیردخلاصه زمانه وارونه شده است خداوندمهربان خودش بربندگان خودرحم کند.خبرنگارآقای سالارخان ازتعدادگوسفندان وبزان تحت اداره ات بگووازچگونگی دریافت مزدوحقوقتان ودرآمدی که ازشغل شریفتان کسب میکنیدبفرماید؟تعدادگوسفندان وبزان ده گوری بالا که همگی تحت اداره بنده میچرندباتعدادآدمهای ده مساویست.من صبح زود جمع آنهای رابه صحرای خشک وسوزان وبدون کاه وعلف ناشی ازخشکسالی می برم درمحلی صاف اززمین جمعشان می کنم ودورتادورشان باچوب دستی ام یک دایره میکشم دعای حفاظت ازدرندگان راکه نزدمعرفترین جوگی ها جهلستانی یادگرفته ام میخوانم.برمیگردم سرمشاغل هفتگانه ام ونزدیک غروب دوباره بامراجعه به محل تجمع گوسفندان وبزان درصحراآنهارابرمی گردانم به خانه .وهردوروزبخاطرحفظ ظاهری جثه هایشان ونقش برآب کردن نقشه های توطئه آمیزقصاب های آنهارامی برکنارلانه زنبورها خودم دعا خنثی کردن نیش زنبوررامی خوانم تابه خودم آسیبی نرسدازدورچندسنگ به لانه زنبورها می اندازم زنبورها که ازتکرارمکرراین سنگ اندازی به لانه اشان سخت عصبانی هستندبه سرعت وعصبانیت برجان گوسفندان وبزان می افتندوحسابی نیششان می زنند تمام بدن آنهابرای دوروزچنان بادمیکندکه جای برای لاغرخواندن وبیمارخواندن گوسفندان وبزان ده گوری بالا توسط قصاب های ودیگردشمنان اهالی ده باقی نمی ماند.
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 3:51  توسط چاکرصالحپور  | 
خبرگزاری گپرنشین صحراگزارش دادخبرنگارروستایی اش ساعتی پیش ازبامداد امروزمصاحبه ای طولانی وخیلی اختصاصی باسالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان باسابقه ترین چوپان گوسفندوبزچران خاورمیانه در ده گوری بالابخش ماری شهرستان سدرایران انجام داده است ولی به علت اشکالات متعددفنی وکمبودبسیارشدیدامکانات ارتباطی دنیای مجازی نزداین خبرگزاری محروم ودورافتاده مشروح این مصاحبه خیلی اختصاصی تکه تکه وطی چندروزدرصورت عدم بمباران هوایی خبرگزاری گپرنشین صحراتوسط هواپیماهابدون سرنشین کشورجهلستان شمالی مخابره خواهدکرد.خبرنگارروستایی خبرگزاری:بسم الئه الرحمن الرحیم:والمومنون والمومنات بعضهم اولیاء بعض مردان وزنان مومن همه یاورودوستداریکدیگرند<<سوره توبه آیه۷۱>>جناب آقای سالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان چوپان نورچشمی وباسابقه ده گوری بالاوبهترین چوپان گوسفندوبزچران خاورمیانه ضمن عرض بهترین سلام وخسته نباشیدلطفا”خودتان رادرآغازکلام معروفی نماید:بسم الئه الرحمن الرحیم ضمن عرض تبریک روزخبرنگاربه خبرنگاران صادق متعهد،ومسئوول وشجاع وپرتلاش ایران وجهان وبه ملل آزاده وعدالتخوامن سالارخان پشامی معروف به گوش بفرمان فرزندارشدمرحوم امیدملی پشامی معروف به بله قربان چوپان باسابقه ده گوری بالاازبخش ماری شهرستان سدرهستم.چهل نوسال ونوثانیه سابفه گوسفندوبزچرانی درخشان دارم.مرحوم پدرم امیدملی <معروف به بله قربان>درزمان حکومت زالوتی سی وهفت سال پاکارومعاون کدخدای ده گوری بالا بوده همیشه مشکلات وگرفتاری ریزودرشت اهالی دهات خصوصا”ده خودش گوری بالاراباگروگذاشتن تارسبیلی ازخودوباکمک کدخدا نزدمقامات زالوتی حل وفصل میکرددرزمان ما
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۷ مرداد ۱۳۸۹ساعت 3:9  توسط چاکرصالحپور  | 
۱ـروستای چراغ آباد:خبرنگارروستایی این خبرگزاری گزارش داد بعلت نبودهیچگونه امکاناتی برای پرکردن اوقات فراغت کودکان دبستانی،نوجوانان وجوانان وطرفی خشکسالی وعدم بارندگی دراین روستای محروم ودورافتاده باعث شده کودکان ازطلوع خورشیدتاغروب آفتاب درکوهای ایجادشده از زبا له که به اندازه عمرشصت ساله روستای عمردارندبدنبال قوطی فلزی وآلومنیومی کنسروجات وآب میوه بگرددندتاآنهاراباچندشکلات وآدامس تاریخ مصرف گذشته وانت داران اشغال چین دوره گرددمعامله پایاپای کنندبه انواع بیماری پوستی ازجمله <<بیماری پوستی گال،وقاچهای پوستی>> دچارشوندومشکلات بهداشتی نگران کننده ای رابه مشکلات خانواده هایشان به افزایند.نوجوانان هم باانواع وسایل وابزارسنتی شکارپرندگان ازصبح زود تانزدیک غروب درصحرابه سرمی برندمتاسفانه بعلت ناآگاهی ریشه داروبرای سرگرمی خود نه تنهاازتخم ها وجوجه ها داخل لانه پرندگان سرنمیگذرندبلکه هرجنبنده وخزند ه ای وحشی که برروی زمین بخورندمثل انواع خرگوش ها،جوجه تیغی ها،مارها.سوسمارها و...تارومارونابودمیکنند.۲ـ روستای چراغ آباد تعداد۱۰دستگاه کامیون کمپرسی ،یکدستگاه لودروماشین آلات دیگری ازجانب بنیادمسکن انقلاب اسلامی استان سیستان وبلوچستان درروستای چراغ آباداستقراریافته اندتابنابه گفته سرپرست اکیپ ماشین آلات مذبوربه نوسازی واسفالت۱۱۰۰۰مترمربع تنهاخیابان نیمه تمام وخاکی روستابپردازند.۳ـ روستای چراغ آباد:تعدادی ازخانوارهای محروم ومستضعف وتحت پوشش کمیته امدادحضرت امام خمینی ره این روستای به خبرنگارروستایی گفتند. که درقدیمی ترین واصلی ترین بافت مسکونی روستای زندگی میکنند
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  جمعه ۱۵ مرداد ۱۳۸۹ساعت 17:20  توسط چاکرصالحپور  | 
خدایا......خدایا به ذات خداوندیت به اوصاف بی مثل ومانندیت.به لبیک حجاج بیت الحرام به مدفون یثرب علیه السلام.به طاعات پیران آراسته به صدق جوانان نوخاسته.به پاکان،کزآلایشم دوردار وگرزلتی رفت معذور معذوردار<<شیخ سعدی رحمت ال..علیه>>دوستان هموطنم همانطوریکه قبلا”به اطلاع عزیزانم رسانده ام .من یک روستایی درمناطق محروم ودورافتاده کشور باامکانات بسیاراندک هستم وباهزاران مشکل فنی وغیره به دنیای مجازی راه پیدامیکنم.جای داردازشرکت ایرانسل بالاترین وبهترین تشکررابنمایم که اگرنبود همین امکانات محدود باتلاش ایرانسل برایم هبچ امکانی جهت ارتباط باشماعزیزان ازطریق دنیای مجازی موجود نبود.به سختی مطالب راپست میکنم.گاهی زحماتم دراین خصوص به سادگی به هدر میرودازاظهارلطف همه عزیزانم نسبت به خویش صمیمانه تشکروقدردانی می کنم وبرای همگان توفیق وسربلندی وسعادت روزافزون ازدرگاه ایزدمنان مسئلت می نمایم.انشااله مشکلات فنی وغیره زودتربرطرف شوندتابتوانم به راحتی وآسانی ازظرفیت های بیشتردنیامجازی برای ارتباط باشما استفاده کنم
 |+| نوشته شده در  پنجشنبه ۱۴ مرداد ۱۳۸۹ساعت 22:4  توسط چاکرصالحپور  | 
خبرنگارروستایی خبرگزاری گپرنشین صحرا ازروستای چراغ آبادگزارش داد.اندک افرادبومی که دراداره بنیادمسکن انقلاب اسلامی ومنابع طبیعی شهرسنان <<ک>> به برکت نظام اسلامی ودعاخیرمردم محروم روستایی افتخارکارمند شدن ازنوع رسمی،پیمانی ، قرادادی وغیره راکسب کرده اندتابلکه بتواننددرچارچوب قوانین ومقررات جاری مملکت بعلت بهترفهمیدن زبان واوضاع اجتماعی وجغرافیای محل سکونت مردمان بیسوادبومی خودخدمات شایسته دولت خدمتگذاراسلامی راسریع وباکیفیت تروآلی تربه آنان برسانند.بادعا وجنبل وجادووارداتی ازکشورهمسایه،دوست وبرادرپاکستان.موفق شده اند.قوانین ومقررات جاری کشوررادرروز روشن ورونه وچپ نمایندوبدین طریق باتحمیل آن به بینوایان وبیچارگان وسایرمحرومین روستایی به نام دولت خدمتگذاربه حقوق ماهیانه خوداضافه کنندوصاحب ثروت وقدرت کاذب وجادویی چشم گیری شوند.تازه ترین این جنبل وجادوها تغییردادن میتثنیات نقشه اراضی ملی.دستور ساختن خانه برروی معابرعمومی نقشه طرح هادی روستای وخاکبرداری کامل وبدون محدودیت ازبستررودخانه.وتحریک افرادشبیه به ارازل واوباش شهرنشین برای ادعا براراضی ملی است.وتحریک این افراد به درگیری با اهالی بی دفاع روستابی..برای موثرافتادن جنیل وجادویشان.معلوم نیست این جنبل وجادوهای وارداتی نزداین کارمندان تا کی برعلیه زندگی ساده روستانشینان اعمال می شود.ولی طبق قانون اسلامی مدنی جاری کشورمعلوم است که....به گزارش خبرنگارروستایی مردم بینوای روستایی ابرازامیدواری میکنندهرچه سریع تر بازرسبن متعهدوخدمتگذاراستان س ب ومرکزکشورباپیگیری قضایا وبررسی موضوعات مردم راازظلم وجور این دسته خاص ومحدودازکارمندان نجات دهند
 |+| نوشته شده در  پنجشنبه ۱۴ مرداد ۱۳۸۹ساعت 12:10  توسط چاکرصالحپور  | 
بسم الئه الرحمن الرحیم:خداوندکسانی ازآنهاراکه ایمان دارندوعمل شایسته کرده اندوعده مغفرت داده وپاداشی بزرگ.<<سوره فتح آیه۲۹>>بزرگترین وابستگی ملتها مستضعف به ابرقدرتهاومستکبرین وابستگی فکری ودرونی است که سایروابستگیهاازآن سرچشمه میگیردوتااستقلال فکری برای ملتی حاصل نشود،استقلال درابعاد دیگرحاصل نمی شود<<صحیفه نورجلد۹صفحه ۱۸۵حضرت امام خمینی ره>>هموطنان گرامی مان برادران وخواهران ایرانی مان ماازمنتهی الیه جنوب شرقی دامن پاک وپرزمهرـصفاووفای مادرسرافرازمان ایران زمین ازروستایی محروم ودورافتاده درکنارکرانه ی نیلگون دریا مکران<<عمان فعلی>>بنام روستای چراغ آباد ازتوابع بخش مرکزی شهرستان کنارک دستانمان رابسوی دستان گرم وپرمهرشمادرازمیکنیم وصمیمانه ترین سلامهای قلبی مان رانثاروجودنازنین تان میکنیم:برادران وخواهران بااندیشه نوین وافتخارآمیزشماخانه محقرگپریمان تبدیل به اطاق آجری وسیمانی شد.چراغ فانوس نفتی ماتبدیل به برق شد.دیگردودچوب وهیزم برای پختن غذاآزارمان نمی دهد اجاق گازوگپسول گازبراحتی جای آنهارابدون دودگرفته است دکان کوچک مان تبدیل به سوپرمارکت شد.تلفن ثابت وهمراه هم برایمان مهیاست.دیگربچه ده بجای گشت وگذاردرصحراآب تنی دررودخانه حضوردرکنارمزرعه های طلایی گندم وجووبازی درنخلستان نه تنهابپای تلویزیون میهن بلکه بپای ماهواره وانترنیت سحراتاشام نشسته وتخمه می شکندپدران ومادران ساده وبیسوادآنچه راکه فرزندان به زبان می آورند ودرخواست می کنندحتی نمی توانند تلفظ کنندچه رسدکه بفهمندبچه ها چه میخواهند
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  پنجشنبه ۱۴ مرداد ۱۳۸۹ساعت 5:31  توسط چاکرصالحپور  | 
بخشی ازنامه امیرالمومنین علی (ع)به فرماندار مکه:برای رسیدگی به امورمردم صبح وعصردرمحل حکومتی شخصا”حضوربهم رسان وهیچ ارباب رجوعی راازدیدنت محروم نکن.زیرمردم یاهمکیش وبرادرباماهستندویااگرهمکیش نباشند،انسانندکه انسانهانیزبرانسانهاحقی ومسئوولیتی دارندوفرمانداربایدکه مسئوولیت اموررادرک کندونسبت به همه رسیدگی نماید.اگرآدمی هستی سختگیروخودرای که مردم ونظرات آنان رابه هیچ می انگاری وهیچ ارزشی برای افکارمردم که فرض براین است که برای خدمت به آنان مامورشده ای قایل نیستی „دراین صورت وقتی که مردم ازتوناامیدبشوند „وبدانندکه فقط هدف ورای خودت برایت مهمتراست وباصطلاح عاشق افکارخودهستی وهرچه خودت بخواهی عمل میکنی وآنچه که برایت مطرح نیست مردم وقانون ومقررات است”زودباشدکه دیگرازپیشگاهت درخواستی نکرده پی کارخودبروند.واین پی کارخودرفتنشان همان وبی تفاوتی به رویدادهای مربوط..شدن همان که درنتیجه وآخرالامرباعث ازدست دادن تعدادی زیادی ازافرادطرفدارحکومت اسلامی خواهدشد.وچه بساکه آنهابه کسانی وگروههای رقیب...ازخودپسندی وتکیه داشتن به چیزی که ازآن خوشت میایدوهمچنین ازتعریف وستایش مردم بپرهیز(درحکومت اسلامی وعدل علی ع ریئس ومرئوس مسئوولیت مشترک دارند)اصول رهبری درفرمان علی(ع)به مالک اشتر ”اصول زمامداری ورهبری ومدیریت اداره امورراچنین مشاهده میکنیم.۱ـ مداراومهربانی بامردم(هرگزمگومامورم ومعذورومردم بایدازمن اطاعت کنند)۲ـ ارزیابی نیروهای ملت(که چه هستند،چگونه هستند،میزان توان آنهاچیست.گروههای مخالف کیانند.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۱۳ مرداد ۱۳۸۹ساعت 13:28  توسط چاکرصالحپور  | 
درپاسخ به جناب آقای دکترمحموداحمدی نژاد که پرسیده اگرامام زمان حضرت مهدی موعود(عج)راملاقات کردی چه درخواستی ازحضرت می کنید ؟اگرچنین سعادتی خداوندنصیب حقیربکند.جواب قلبی وایمانیم این است.ای گرامی فرزند زهرای اطهر ای باران الماسین مهروعدالت خداوندی تورابه پروردگاریکتای واسلام وجدت محمدرسول الئه قسمت می دهم .کسانی راکه بنام اسلام به نام حکومت عدل علی(ع)وبنام خون شهدای برای سیاست بازی وجهان طلبی ودنیاخواهی .دکان سیاسی بازکرده اندوفقط شعارمیدهند بنام عدالت ولی درعمل باقرص نانی تنهاازمحرمین یادمی کنندودرپی قدرتند نه خدمت ومدیریت راهرگزازآیئه مردم خصوصا”محرومین نگاه نمیکنندووقت وظرفیت دیدن وشنیدن رنج های پرمشقت مردم راندارند.سرجای خودشان بنشان ودکان زرگریشان راباظهورسبزت ببند.
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۱۳ مرداد ۱۳۸۹ساعت 1:41  توسط چاکرصالحپور  | 
آنانکه درجمهوری اسلامی ضعف مدیریت دارندوهمیشه نمیخواهند بادرک واقعیعت انجام وظیفه کنندوبنام الگوی حکومت عدل علی (ع)برسرمردم محروم میکوبند.<<نامه حضرت به عبدالئه بن عباس فرمانداربصره.که تندرویهامیکرده:آگاه باش که بصره فرودگاه ابلیس وکشتزارفتنه وآشوب،پس بامردم آن به نرمی حرف بزن وبه نیکی رفتارکن وگره ترس راازدلهای آنان بگشای..بریدن پیوندخویشاوندی باآنان گناه وزیان فراوانی ببارمی آورد...برای رفتاری که بامردم می نمایی حدی بنهی چه من وتودرگفتاروکردارشریکیم.آنچه ازتوسربزندازچشم من می بینند.بنابراین امیدوارم که موردخوش گمانیم باشی ونظرم رادرباره خودت سست نکرده باشی (درنامه ای دیگری به یکی ازفرمانداران می نویسند امیرالمونین(ع)بارعیت درست کناربیاوبه زبان خوش وروی گشاده باآنان سخن بگووبرسرشان فریادمزن زیرافرادبنده ی زرخریدکسی نیست ودرحکومت اسلامی تفاوتی بین مردم نیست مگربخاطرتقوااگرنقش مدیریت وفرماندهی برای مردم است پس ازپشت کردن بامردم وقطع رابطه باآنها بپرهیزیدوازفکرونیروی انسانی آنهادرجهت پیشبردهدفهاورفاه وآسایش آنان بهره جوئید.(نامه به مالک اشتر)پیوسته قلبت راازمهررعیت آکنده...کن ومواظب باش جیره آنانکه دورندبه اندازه کسانیکه نزدیکندداده شودیتیمان رابنوازوسالخوردگان راکه دیگرکاری ازایشان برنمی آیدازیادنبر...قسمتی ازبرنامه های روزانه ات رابه نیازمندان ودادخواهان اختصاص بده شخصا”آنان راببین .تندی وبرآشفتگی این وپرت وپلا گفتن آن راتحمل کن .نامه به کمیل بن زیاد:سستی وسهل انگاری آدم نسبت به قلمروی که برآن گماشته شده ودخالت درکاری که به وی مربوط نیست عجزی است آشکارورای است ناقص وناهنجار
 |+| نوشته شده در  چهارشنبه ۱۳ مرداد ۱۳۸۹ساعت 0:59  توسط چاکرصالحپور  | 
امروزخبرنگارروستایی خبرگزاری گپرشین صحراازروستای چراغ آبادگزارش داد.شورای اسلامی این روستابه مردمی که سه سال قبل برای زمین ثبت نام کرد ه اندومقدمات این واگذاری درهمان زمان قانونا”انجام شده وتمامی ادارات مرتبط به موضوع وظیفه خودرادراین خصوص انجام داده اند.منتهامدیریت بنیادمسکن شهرستان ازآنجائیکه عادت تام به سوء استفاده ازوظیفه قانونی وفروش زمین باروش دلال بازی دارد.واحساس میکندتنها وظیفه رسیدگی به امورخانوادگی ودلالان زمین رابرعهده داردنه تنهادرخصوص واگذاری قانونی زمین به اهالی خوداری میکند.بلکه مشکلات ومصائب فراوانی برای اهالی روستایی وادارات دولتی همچون منابع طبیعی وبرق وآب بخاطرایجاددرگیری بین مردم وفاصله انداختن بین مردم ومسئولان ادارات خدمتگذارپدیدآورده است.قول داده چنانچه همچنان مدیریت بنیادمسکن انقلاب اسلامی شهرستان به اعمال غیرقانونی اش درخصوص ناکام گذاشتن برنامه ها روستایی دولت با روش ها مرموزی که دارد ادامه دهدازرسیدگی موضوعات قانونی خوداری نمایداین شورای اسلامی صورت واسامی دلالان زمین فروش واعمال غیرقانونی این مدیریت راباشکایت رسمی به دادگاه خواهدبرد.تصاویراسنادی راکه برخلاف قانون وشرع باتاییدآن صادرشده درچندروستا بعنوان سندمالکیت دردست مردم می باشدوسایراسنادومدارک دل برتحریک مردم روستایی برای جلوگیری از اجرای طرحها هادی روستایی ودخالت غیرقانونی وغیرشرعی اش درموردمستثنیات اراضی ملی راتحویل مقامات محترم قضایی خواهدکرد.شورای اسلامی روستای مذبوربه مردم محروم روستایی تعهد اخلاقی داده موضوع رافورا”به اداره کل محترم بنیادمسکن انقلاب اسلامی استان سیستان وبلوچستان قبلا”منعکس خواهد کرد.
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ۱۲ مرداد ۱۳۸۹ساعت 23:8  توسط چاکرصالحپور  | 
مطالب قدیمی‌تر
  بالا